انجمنهای بیا تو صفا

fa Mon, 06 Sep 2010 22:17:13 GMT vBulletin 60 http://www.bia2safa.net/images/misc/rss.jpg انجمنهای بیا تو صفا - روانشناسي http://www.bia2safa.net/ قابل توجه آقایان!!! http://www.bia2safa.net/newpostinthread15626.html Fri, 03 Sep 2010 14:58:35 GMT چگونه با رد کردن ها کنار بیایم؟ رد کردن ها آزار دهنده است . بعضی اوقات بیشتر از آنچه شما انتظار دارید و شما نمیدانید فقط چگونه با آن کنار...

چگونه با رد کردن ها کنار بیایم؟

رد کردن ها آزار دهنده است . بعضی اوقات بیشتر از آنچه شما انتظار دارید و شما نمیدانید فقط چگونه با آن کنار بیایید. چیزی وجود دارد که شما نیاز دارید بدانیدو این نیازمند زمان است تا شما قادر به کنار آمدن با این احساس شوید
مراحل :
1- تعجب نکنید اگر او به شما "نه" گفت . تمرکز بیش از حد روی موضوع ها بزرگترین مشکل آقایان است . ما روی این چیزها زیاد از حد فکر می کنیم . زیرا همیشه برای مردان باید یک دلیلی باشد . آیا این درست است ؟ خیر !!! زنان معمولا دلایلی که شما بتوانید به آنها فکر کنید را ندارند. و حتی بیشتر آنها از روی احساس و غریزه تصمیم می گیرند
2- از قسمت غمناک بگذرید. اینطور آسان تر است . باور کنید. در هر حال برای تعدادی از دختران این می تواند آنها را متعجب کند که : واو . چطور او می تواند وانمود کند هیچ اتفاقی رخ نداده است ؟ . خوشبختانه شما تمرین زیادی ندارید اما نهایتا برایتان راحت خواهد بود تا از این موارد بگذرید .
3- تشخیص دهید که او در آینده شاید شما را بخواهد و در هر حال این همیشه شبیه به این نیست که این اتفاق حتما بیفتد مخصوصا اگر شما تماستان با او را با سوالات و تماس های متعدد ادامه دهید .
4- خونسرد برخورد کنید . شبیه به اینکه انگار موضوع مهمی برای شما نبوده است . این می تواند او را به جستجو راجع به شما و تشویق به خوش امدن او از شما بکند .
راهنمایی ها :
· با دوستان او دوست بمانید
· در هرچیزی میانه رو و معتدل باشید
· بدون امید و آشفته به نظر نیایید
تذکرات :
· دختران به طور بالایی غیر قابل پیش بینی هستند حتی برای دیگر دختران و دوستانشان
· شما هرگز نمیتوانید با اطمینان بدانید چگونه او حس می کند یا چه کاری او میخواهد بکند

]]> روانشناسي Baby http://www.bia2safa.net/thread15626.html چطور از کسی بخواهیم با ما قرار بگذارد بدون اینکه عصبی و دچار استرس شویم ؟ http://www.bia2safa.net/newpostinthread15625.html Fri, 03 Sep 2010 14:51:44 GMT *چطور از کسی بخواهیم با ما قرار بگذارد بدون اینکه عصبی و دچار استرس شویم ؟* هر کسی عصبی می شود . خواه بخواهد در خانه باشد یا در مکان دیگر.اما...

چطور از کسی بخواهیم با ما قرار بگذارد بدون اینکه عصبی و دچار استرس شویم ؟

هر کسی عصبی می شود . خواه بخواهد در خانه باشد یا در مکان دیگر.اما در این موضوع شما به حد زیادی عصبی و دچار استرس می شوید . در ادامه راه هایی برای خونسرد بودن و قرار گذاشتن خواهید دید .
مراحل :
قبل از اینکه جلو بروید :

1- به راه هایی برای ریلکس بودن در آن فشار فکر کنید . مدیتیشن و آواز خواندن و مطالعه راه های خوبی برای کم کردن استرس برای وقایعی است که قرار است رخ دهد
2- سعی و تمرین کنید در آنچه می خواهید به او بگویید . این به شما کمک می کند تا آرام شوید
3- به اینکه از او می خواهید با شما قرار بگذارد زیاد از حد فکر نکنید این بیشتر از هر چیزی شما را عصبی می کند
4- در هنگامی که از او می خواهید آرام و خونسرد باشید
5- هنگامی که او را در برابر سوال خود می گذارید نفس عمیق بکشید و مثبت فکر کنید
6- از رد شدن و نپذیرفتن نترسید . این به روی استرس اضافه می شود و سبب می شود حتی شما از پیشنهاد دادن منصرف شوید
7- اگر می لرزید به چیزی تکیه کنید . اما این باعث می شود شما نیفتید اما شما را غیر عادی و غیر جدی جلوه می دهد
8- به طور عادی نفس بکشید . در غیر اینصورت این باعث می شود تا حرف و پیشنهاد شما غیر معمول و زشت به نظر برسد .
9- اگر فکر می کنید دستان شما عرق می کند انها را پشت خود قرار دهید

بعد از لحظه پیشنهاد دادن :
1- خودتان باشید . این 100درصد طبیعی است که هیجان زده باشید و اشتباه رایج این است که فریاد بزنید یا بدوید . با اینکار خود را احمق جلوه می دهید
2- چند نفس عمیق بکشید
3- خجالت نکشید فقط از او بخواهید با شما قرار بگذارد (پیشنهاد دهید)
راهنمایی ها :
· برای احساس استرس کمتر ، دوستان نزدیک خود را کنارتان داشته باشید . فقط نه انقدر نزدیک که آنها هر چه شما دو نفر می گویید بشنوند .
· مطمئن شوید که شما شخصی را که می خواهید با او قرار بگذارید قبل از اینکه پیشنهاد دهید حداقل کمی می شناسید . اگر از قبل او را بشناسید و با او صحبت کرده باشید این از استرس شما کم می کند .
· با اعتماد به نفس باشید . اگر نیستید تظاهر به آن کنید مردم به شخصی که اعتماد به نفس دارد احترام می گذارند .

تذکرات :
· جدی باشید . شبیه به این نباشید که " هی . بیا با من قرار بذار " . این مورمور کننده است !
· مطلقا و کاملا سعی کنید در زمانی که دوستان او اطراف او هستند از او برای قرار درخواست نکنید . اگر چیزها آنطور که نخواستید پیش نرفت امکان دارد شهرت و اسم شما بد شود
· بعد از اینکه او جواب داد با بله وخیر پاسخ ندهید . خونسرد باشید و به آرامی دور شوید

چگونه بدانیم برای پیشنهاد دادن و قرار گذاشتن با کسی آماده هستیم ؟
تا به حال فکر کرده اید که شما برای پیشنهاد دادن به کسی مورد اهانت و تحقیر قرار گرفته اید ؟ آیا می ترسید که رد شوید و شما را نپذیرد ؟ این مقاله برای شماست اگر اینگونه فکر می کنید
مراحل :
1- فکر کنید همه چیز تمام شده است . حال ببینید چقدر شما این فرد را دوست دارید ؟ آیا ارزشش را دارد ؟
2- سعی کنید او را بشناسید . اگر شما با او وقتی را نگذرانید چطور آنها می فهمند که شما ارزش وقتشان را دارید ؟ اگر شما روشی که او عمل می کند را دوست ندارید شما می فهمیدکه برای پیشنهاد دادن به او آماده نیستید .
3- چقدر او را دوست دارید ؟ اگر در همان زمان به فرد دیگری هم فکر می کنید شاید شما برای پیشنهاد دادن به او آماده نیستید . آیا می خواهید منتظر نه گفتن او باشید ؟
4-چطور از او بخواهیم با ما قرار بگذارد ؟
· بهترین راه برای پیشنهاد دادن به یک فرد رو در رو و بدون دوستان او است . اگر او شما را نپذیرفت ، حداقل مردم زیادی آنجا نیستند تا شما احساس بدی پیدا کنید
· یک راه واقعا بد برای پیشنهاد دادن به یک فرد استفاده از تلفن است . این برای این بد است که شما به او نشان می دهید که شما به اندازه کافی به اعتماد به نفس نیستید تا با او رو در رو صحبت کنید
· اینکه شما از دوست دیگری بخواهید تا به او برای شما پیشنهاد دهد اصلا راه درستی نیست ! . حتی اگر خجالتی هستید سعی کنید شجاع باشید. به بهترین دوستتان نگویید تا به کسی برای شما پیشنهاد دهد زیرا این باعث می شود او فکر کند شما سست اراده و بی علاقه ، خجالتی و بدون اعتماد به نفس هستید . هرگز هم با کسی از این روش به هم نزنید .
· مطمئن شوید که جلوی آنها نمیپرید و در عین حال مردد هم هستید .سعی کنید مکان و زمان مناسب و در خوری برای پیشنهاد دادن پیدا کنید.
راهنمایی ها :
· مطمئن شوید که شما با او آشنا هستید یا حداقل قبلا به همدیگر معرفی شده اید یا صحبت کرده اید . در اکثر موارد این بهترین راه برای رد نشدن است.
· اگر شما می ترسید به او پیشنهاد دهید یا فکر میکنید مسخره میشوید این به این معنی است که شما آمادگی برای پیشنهاد دادن به او را ندارید .
· مطمئن شوید او آمادگی برای صحبت را دارد در غیر اینصورت ممکن است او به خاطر حرکت ناگهانی شما کمی عصبی و ناراحت شود
· تا زمانی که لحظه و مکان درست را نیافتید صبر کنید و وقتی هم آنرا یافتید مردد نباشید
· برای نپذیرفتن هم آماده باشید . امکان رد شدن یک امر طبیعی است .
· با اطمینان به نفس باشید
تذکرات :
· هرکسی ممکن است پذیرفته نشود پس اگر رد شدید نا امید نشوید
· شاید بعضی از چیزها بین شما دو نفر نتواند رخ دهد (به دلایل خاص یا ...)
توجه کنید که شما شرایط این را دارید گاه شرایط خانوادگی و محیطی شما باعث شوید شما حتی در صورت پذیرفته شدن پیشنهادتان توسط او قادر به قرار گذاشتن با او نباشید

]]> روانشناسي Baby http://www.bia2safa.net/thread15625.html چرا ما ایرانی ها نمی خندیم......؟؟؟ http://www.bia2safa.net/newpostinthread15431.html Mon, 23 Aug 2010 14:34:52 GMT تصویر: http://www.desicomments.com/dc/14/33420/33420.jpg از گفت و گوهای کارشناسان و مسئولان تا گفت و گوهای دوستانه و خانوادگی وقتی به بحث...

از گفت و گوهای کارشناسان و مسئولان تا گفت و گوهای دوستانه و خانوادگی وقتی به بحث شادی و نشاط راه باز میکند همه از شاد نبودن مردم گلایه میکنند.
به آدمهای اطرافتان نگاه کرده اید وقتی در اتوبوس، تاکسی یا ماشین شخصی تان نشسته اید. دیده اید آدمها را که یا هدفن به گوش دارند و سرشان را فرو کرده اند در لاکشان یا اخم کرده اند و به بیرون نگاه می کنند. ما مردم شادی نیستیم. این را همه میگویند. از گفتگوهای کارشناسان و مسئولان تا گفتگوهای دوستانه و خانوادگی وقتی به بحث شادی و نشاط راه باز میکند همه از شاد نبودن مردم گلایه می کنند.
مجید صفاری نیا، رئیس انجمن روان شناسی اجتماعی ایران شادی را یک حالت هیجانی میداند :" شادی یک نوع نشاط درونی است که با رضایتمندی فرد در ارتباط است.این شادی تحقق بیرونی هم دارد." وی انگیزه را علامت درونی شادی و علامت بیرونی آن را هم ظاهر شدن شادی به صورت خنده وهیجان میداند و "به "خبر"می گوید:"ممکن است آدمی را از بیرون نگاه کنی که لبخند نمیزند یا در ظاهرش علامت شادی نیست اما از لحاظ درونی کاملاً شاد است."
توجه به مظاهر شادی و غم در ارتباط غیر کلامی یکی از راههای ارتباط برقرار کردن آدمها با یکدیگر است اما آیا ظاهر افراد و ابراز شادمانی بیرونی میتواند ملاک مناسبی برای تخمین درصد شاد بودن و یا حتی میزان افسرده بودن یک جامعه قرار بگیرد؟ رئیس انجمن روان شناسی اجتماعی ایران معتقد است برای سنجش میزان شادی جامعه "خط کش " وجود ندارد :" برای این مسئله ملاک نداریم که ببینیم ایرانیها آدمهای شادی هستند یا شاد نیستند.میزان افسردگی هم در جامعۀ ما از خیلی کشورهای خاورمیانه ای یا کشورهای آسیایی بالاتر نیست که بگوییم مردم ما نسبت به مردم خاورمیانه خیلی غمگینند یا میزان شادی شان خیلی پایین است.آمارها بین 15 تا 24 درصد جمعیت را نشان داده اند که این آمار ، آمار خیلی بالایی در مقابل خیلی از کشورها نیست.

گذشته ها نگذشته...
میگویند جوامع از نظر توجه به زمان به سه دسته تقسیم میشوند: جوامع غربی نگاهشان به" آینده" است که مرتب برنامه ریزی میکنند و برای آینده برنامه دارند.در جوامع شرقی کشورهایی مثل کره، تایوان ، چین و کشورهایی که گرایشهای مذهبی مثل ذن، بودیسم و ... دارند در "حال" زندگی میکنند و میگویند باید در لحظه زندگی کرد.برای آنها آن چیزی که اولویت دارد حال و وضعیت اکنون است.بهزاد دوران دکتر جامعه شناس و عضو هیئت علمی پژوهشگاه علوم ، فناوری و اطلاعات ایران میگوید:" جامعۀ ما نسبت به زمان، گذشته گراست. شاخص خوب در این زمینه گرایش به اموات و اهل قبور است. اگر توجه کرده باشید یک نفر که فوت میکند برایش تشریفات مفصل داریم سوم، هفتم، چهلم ، سال و... .برای این مراسمها ما وقت زیادی میگذاریم و شیون میکنیم. برای چیزی که از دست رفته است و شاید اگر زنده بود این قدر برایش اهمیت قائل نمی شدیم. این شاخص مهمی است از اینکه ما عمدۀ وقتمان را در گذشته سیر می کنیم . ارجاعات سیاسی ما هم به گذشته است. دائماً نگاه حسرت آمیزی به گذشته داریم بدون اینکه واقعاً هیچ طرح و برنامه ای برای امروز یا برای فردا داشته باشیم.در بهترین حالت میخواهیم گذشته ای را که مطلوب بوده است دوباره احیا کنیم."
اگر چه گویند که گذشته گرا هستیم اما هیچ کس به یاد نمیآورد که از گذشته پند هم گرفته باشیم و این شاید یکی از بزرگترین تناقضهای جامعۀ ایرانی است. جامعه ای که همیشه حسرت از دست رفته ها را دارد؛ از دست رفته هایی که خوب نمیشناسد ولی آنها را خوب می داند چون معتقد است: هر آن کس و هر آن چیز خوب است ماندنی نیست.بهزاد دوران روشنفکران ایرانی را هم دارای همین گرایش می داند:" مثلاً آل احمد در یادداشتهایی که می نویسد حسرت کوچه باغها و ... را میخورد.به هر حال روشنفکر گروه برجسته ای است که فکر میکند و در هر جامعه ای به نوعی آینۀ تمام نما و خودآگاه همۀ جامعۀ ناخودآگاه است.برای همین توجه آن آدم به چنین چیزی نشان میدهد که گرایش عمیقی در بین توده ها هم وجود دارد."

شاید در بین شاعران و نویسندگان سهراب سپهری از معدود افرادی بود که به خاطر تأثیرپذیری اش از افکار عارف هندی "کریشنا مورتی" از این گذشته گرایی دست شسته است:" و نپرسیم پدرهای پدرها چه نسیمی چه شبی داشته اند / پشت سرنیست فضایی زنده "اما همین قشر گذشته گرا هم هیچ وقت مردم را به شاد نبودن و غصه خوردن دعوت نکرده اند:" غم از گردش روزگارت مباد/وز اندیشه بر دل غبارت مباد"(سعدی)
برخی کثرت جشنهای باستانی ایرانیان را دلیل بر شاد بودن ایرانیان و شادی دوستی شان دانسته اند . محمدرضا محسنی ثانی عضو کمیسیون اجتماعی مجلس میگوید: "در احادیث و روایات هم مومن باید لب خندان داشته باشد و اگر به هر طریقی بتوانیم در راستای ارزشهای اسلامی شادی را ایجاد کنیم خوب است. "
بهزاد دوران برای نسل دهۀ شصتیها تمایز ویژه ای نسبت به نسل گذشته قائل است و معتقد است:" این نسل جدید اگر نگاهش خیلی به آینده نباشد دست کم به گذشته هم دیگر نگاه نمیکند. یک خرده نگاهش به حال است.نسل جوان تر نسل شادتر و در لحظه تری است. به دنبال ایده آلهای بزرگ نیستند، آن طوری که نسل قبل بود. اینها دنبال آمال و آرزوهای کوچکتر هستند و خردک شادیها را قبول دارند. آنها را نادیده نمیگیرند و فدای آرمانی که شاید هیچ وقت بهش نرسند نمیکنند.

چرا شاد نیستیم؟
برخی افزایش آسیبهای اجتماعی در کشور را دلیل کم شدن نشاط مردم میدانند.اما رئیس انجمن روان شناسی اجتماعی ایران وجود آسیبها را تنها مختص کشور ما نمیداند:" در خیلی از جوامع این فضا وجود دارد.کشورهای آفریقایی، آسیایی مثل هند و مالزی. شرایط زندگی مردم ما شرایط بدی نیست.حتی اگر بخواهیم درآمد سرانۀ مردم را نگاه بکنیم این درآمد سرانه شاید ایران را جزء 50-60 کشور اول دنیا قرار بدهد . یعنی شاید صدتا کشور هم هستند که وضعیت معیشت و فقرشان پایین تر از ایران است. مگر در هند فقیر و غنی فاصلۀ شدید با هم ندارند. مگر مردم هند اعتیاد ندارند، مصرف مشروبات الکلی وجود ندارد چرا این مردم شادند؟" صفاری نیا می گوید:"اگر میزان پرونده های قضایی را نسبت به جمعیت مقایسه بکنیم ما که یک کشور 75 میلیونی هستیم اگر مثلاً 10 میلیون پروندۀ قضایی داریم به همان اندازه ای است که یک کشور یک میلیاردی مثل هند دارد. اینها نشان میدهد که اگر ما بخواهیم جلوی زیان را بگیریم میتوانیم با طراحی فضا گذشتها را بیشتر کنیم."

آیا شادی یک ژن است؟ آیا شاد بودن سخت است و تلاش ویژه می خواهد ؟ پس چرا ما شاد نیستیم؟ چرا احساس شادی نمیکنیم؟ صفاری نیا میگوید:" مرکزی در مغز انسان پیش بینی شده که افکار و تفکرات منفی را در انسانها یادآوری میکند و این مرکز غیر ارادی است.اما مرکزی که تفکرات مثبت و سودمند را به یاد مردم میآورد ارادی است.در فضایی که آدمها شاد هستند این دو مرکز در کنار هم کار میکنند و برابر با همدیگر هستند.بنابراین مردم حالشان خوب است. زمانی که مردم شاد نیستند آن مرکز غیر ارادی که یاد آور افکار منفی است بر مرکز ارادی مسلط میشود و آدمها احساس غمگینی و ناراحتی میکنند. برای اینکه بتوانیم این دو مرکز را تحت کنترل در بیاوریم بهترین راه این است که شرایط شادی را ایجاد بکنیم."
شادی نیازی درونی است. نعمتی است که خداوند به ما عطا کرده است. ما شادی میخواهیم. این را استقبال بالای مردم از فیلمهای سینمایی کمدی میگوید تا آنجا که گاهی به هوای دمی خندیدن و خوش بودن نازل ترین کمدیها را از دست نمیدهند و این مسئله نگرانی فعالان عرصۀ سینما را از افت سطح ذائقۀ سینماروها به دنبال داشته است. ما شادی می خواهیم. این را شادیهای کوتاه مدت طرفداران فوتبال میگوید وقتی بعد از یک برد در خیابانها شادی می کنند. ما شادی میخواهیم. این را استقبال از مجموعه های طنز تلویزیون میگوید وقتی سریالهای ملودرام گاهی تنها به جبر ساعت زمانی و نبود تفریح مناسب برای خانواده ها و جوانان دیده می شوند.رئیس انجمن روان شناسی اجتماعی ایران معتقد است:"اگر بخواهیم آدمهای باهوش، خوش فکر، خلاق و مدبری داشته باشیم باید برای شاد کردن مردم برنامه ریزی بکنیم یعنی ما باید فضا را به سمتی ببریم که شادی بیشتر از اینکه در جامعه هست چه از نظر بیرونی چه از نظر درونی نمود پیدا بکند و این خیلی به مردم کمک می کند.

چه باید کرد؟
صفاری نیا میگوید:"بهترین راه این است که شرایط شادی را ایجاد بکنیم.رادیو و تلویزیون مردم را به شاد بودن و ورزش کردن ،به استفاده از غذاهای صحیح، به تندرستی تشویق بکند. طراحی جامعه طوری باشد که آدمها را به سمت شادی ببرد.رنگ آمیزی و طراحی فضای جامعه آدمها را به سمت شادی ببرد و نوع خویشتن داری ، مراعات،صبر و تحمل و شکیبایی که میتواند در جامعه اتفاق بیفتد. آن وقت آدمها در این فضا احساس شادی میکنند. عوامل زیادی دخیل هستند. اما میتوانیم سیاستگذاری کنیم ."
محمدرضا محسنی ثانی عضو کمیسیون اجتماعی مجلس میگوید:" موسیقی های مجاز ، فیلمهای طنز و ... برنامه هایی که بتواند ایجاد شادی کند مورد تایید است. تخصص و توجه ما در آوردن فضای شاد و بسط روحیۀ شادابی کم است.خیلی کاری نکردیم. بیشتر در عرصۀ غم و غصه فعالیت کردیم. اما برنامه ریزی ویژه و جدی باید انجام بدهیم."

مجید صفاری نیا رئیس انجمن روان شناسی اجتماعی ایران می گوید:"سهم مردم از فیلمها، برنامه ها و تئاترهای کمدی، موسیقیها و از کنسرتهایی که میتوانند بروند باید بیشتر شود.یکی از راههایش این است که شهرداری یا وزارت کشور به جوانهایی که تلاش میکنند خودشان را به عرصه برسانند در یک قالب مشخص شده و طراحی موسیقدان بزرگ کشور بیایند و بلیطشان هم مردم 40-50 هزار تومان تهیه کنند.این شادی برای عدۀ خاصی از مردم است.یک سری از جوانهایی که علاقه مندند صدایی دارند آهنگی خوانده اند به اینها اجازۀ کنسرت بدهیم با قیمتهای خیلی ارزان.حتی اینها میتوانند به محلات بیایند به صورت محله ای با کمک شهرداری برنامه هایی را اجرا بکنند مردم هم با قیمتهای ارزان از این برنامه استفاده بکنند."
مردم شادی میخواهند. این را همه آن چیزها که روزانه شاهدش هستیم نشان میدهند. ؛این را افزایش آسیبهای اجتماعی میگوید ؛این را گرایشهای شدید به انواع عرفان در جامعه میگوید وقتی به دنبال آرامش و شادی هستیم و خبر میشنویم از عرفانهای انحرافی مثل تبلیغ عرفان جنسی و شیطان پرستی. این را همۀ آن لبخندها که از یاد برده ایم میگوید.

]]> روانشناسي Baby http://www.bia2safa.net/thread15431.html روان شناسی رنگ ها و خواص درمانی آن ها http://www.bia2safa.net/newpostinthread15232.html Thu, 12 Aug 2010 12:43:45 GMT روان شناسی رنگ ها و خواص درمانی آن ها امروزه یکی از راه ها و معیارهای سنجش و شناخت افراد، علم روان شناسی رنگ... روان شناسی رنگ ها و خواص درمانی آن ها

امروزه یکی از راه ها و معیارهای سنجش و شناخت افراد، علم روان شناسی رنگ ها می باشد.

امروزه یکی از راه ها و معیارهای سنجش و شناخت افراد، علم روان شناسی رنگ ها می باشد. زیرا نقش رنگ ها و تأثیر پرتو آن بر تار و پود، ذهن و جسم انسان غیرقابل انکار است. و انسان ها از روزگاران بسیار کهن تاکنون تحت تأثیرات و نفوذ رنگ های پیرامون خود بوده اند.
در طول تاریخ، فلسفه رنگ برای متفکرین قابل توجه و تأمل بوده است؛ رنگ برای «سنت اگوستین» انعکاس افلاطونی خدا بود، برای «ولفگانگ فون گوته» یک ادراک ذهنی، و برای «ایزاک نیوتن» انرژی نوری، برای «جان لاک» کیفیتی از اشیاء قابل روئیت، برای «الکساندر اسکریابین» رنگ تمثیل بصری موسیقی، برای «لودویک ویتگن اشتاین» یک مسئله معنایی، و برای «واسیلی کاندینسکی» یک شیوه بیان روح بود. لذا رنگ ضمن این که شامل همه معنای مذکور می تواند باشد در این حال یکی از شیوه های معتبری است برای شخصیت شناسی. مضاف بر این یکی دیگر از ارکان مهم مبحث علم روان شناسی رنگ ها، موضوع خواص درمانی آن است. انسان طی قرن ها از تأثیرات شگفت انگیز پرتو رنگی بر سلامت خودآگاه بوده است و امروزه کاربرد رنگ درمانی به عنوان طب مکمل (درمان نامتعارف) قابل توجه دانشمندان قرار گرفته است.
طی تحقیقاتی که در زمینه نقش و اثر رنگ ها در کلیه شئون زندگی انسان به عمل آمده است مبین این واقعیت می تواند باشد که آثار و نفوذ رنگ ها بر تار و پود ذهن، روح و جسم آدمی غیرقابل انکار است بطوری که آثار رنگ ها عموماً در دو نقش مثبت و منفی ظاهر می شود. به عبارت دیگر دوگانه عمل می کند. شفا می دهد و بیمار می کند. آباد و یا تخریب می کند. شادمان و یا افسرده می نماید. آرامش و یا اضطراب می دهد. لذا بهره گیری آگاهانه از علم روانشناسی رنگ ها می تواند فواید بسیار مطلوبی را در جهت ایجاد و حفظ سلامتی و آرامش روحی، فکری و جسمی بویژه در درمان کودکان مضطرب و ناآرام درپی داشته باشد.
طی مطالعاتی که در مرکز روانشناسی آلسن آلمان به عمل آمده است نشان می دهد که شاخص ترین رنگ های مورد علاقه کودکان چهار رنگ: قرمز، نارنجی، زرد و آبی است به همین دلیل کارخانه جات اسباب بازی براساس سفارش روانشناسان وسایل بازی کودکان را اغلب در چهار رنگ مذکور تهیه و تولید می کنند.
از طرفی رنگ های خاکستری، سیاه، قهوه ای و سفید مورد علاقه کودکان نمی باشد و اغلب آن ها را می رنجاند. لذا مسئولان و مربیان مهدکودک ها و کودکستان ها باید به مبانی اولیه علم روانشناسی رنگ ها آشنا شوند تا در تزئین محیط آموزش و نیز در پوشش لباس های خود و کودکان، آگاهانه دقت بیشتری بکار برند. برای مثال: معلمان می دانند که اگر با پوشش سیاه رنگ در کلاس درس حاضر شوند، کودکان آن ها را دوست نخواهند داشت ضمنا در روند تحصیلی شان افت درسی خواهند داشت.
لذا با توجه به این که رنگ ها اثرات عمیقی بر سلسله اعصاب و روان کودکان بجا می گذارد نباید از رنگ هایی مانند سیاه، قهوه ای و یا سفید یک دست در لباس استفاده کرد؛ زیرا موجبات نوعی اختلالات عصبی، خستگی روحی و بیقراری در کودکان ایجاد می کند و به بی علاقگی و گاهی احساس نفرت نسبت به مربیان و معلمانی که از این رنگ ها به صورت یک دست استفاده می کنند، می انجامد.
همچنین رنگ آمیزی در تزئینات داخلی منزل بویژه اطاق خواب کودکان، باید توجه بیشتری داشته باشیم. برای اتاق خواب کودکان، بخصوص دانش آموزانی که حساس و عصبانی هستند، توصیه می شود که چراغ اطاق خواب آن ها با رنگ لیمویی روشن کنید و نیز پرده لیمویی رنگ آویزان نمایید تا موجبات تسلی خاطر و تسکین اعصاب شود. و در ضمن پرتو این رنگ برای کودکان کم اشتها بسیار خوب است.
علاوه بر این که اشتها را تحریک می کند، هضم غذا را آسان می سازد. برای کودکان و نیز اشخاص عصبی مزاج نباید از پرتو نور قرمز رنگ در اطاق خواب استفاده کرد. بدیهی است که رنگ ها به طرق مختلف در زندگی ما تأثیرگذار است. امروزه مردم در جهان به نوع رنگ های خاص در خصوص لباس، کفش و کلاه، لوازم خانگی و وسایل و تزئینات محیط خانه و محل کار توجه ویژه می کنند، قابل انکار نیست که آثار اقتصادی اعم از فروش تولیدات و خدمات، آثار اجتماعی و سیاسی اعم از کسب اعتماد و رضایت برای ارتباط مؤثر در جلب آرای مردم، آثار روانی اعم از ایجاد حالت نشاط و یا افسردگی، آثار تعلیم و تربیت اعم از ایجاد انگیزه پیشرفت و یا برعکس ایجاد یاس و انفعال بویژه در کودکان را در برخواهد داشت.
در همین راستا توصیه می شود که خانم های پزشک در بیمارستان ها از پوشش مقنعه سیاه به سه دلیل استفاده نکنند: اولا رنگ سیاه وضعیت حال نزار بیمار مراجعه کننده را از نظر روحی و روانی وخیم تر، افسرده تر و عصبی تر می کند. ثانیا اگر مقنعه و یا لباس سیاه ملوث به آلودگی شود. از نظر پنهان می ماند و این خلاف اصول بهداشتی است. ثالثا استفاده رنگ سیاه در اسلام کراهت دارد و تاکید به استفاده نکردن آن شده است. لذا به منظور ایجاد آرامش و سکون و نیز بخاطر کاهش اضطراب، بیقراری و افسردگی، در روحیه بیماران و کارکنان محیط بیمارستان ها توصیه می شود که خانم های پزشک بجای مقنعه سیاه رنگ، از رنگ های سبز تیره (زنگاری) و آبی سرمه ای استفاده کنند.
از طرفی همین توصیه را برای کلیه خانم های شاغل در کشور، تاکید می شود که در محیط کار حتی المقدور از پوشش سیاه رنگ یک دست احتراز کنند و پوشش لباس کار خود را به رنگ سبز تیره، آبی تیره (سرمه ای) تغییر دهند تا با کاهش اضطراب و آشفتگی، موجبات آرامش نسبی برای مراجعان فراهم گردد.
چند سال پیش تحقیقاتی را درباره آثار رنگ بر بدن انسان در بیمارستان «نیوانگلند استیت هاسپیتال» در ایالت متحده آمریکا روی ۲۵ نفر از کارکنان بیمارستان که فشار خون عادی داشتند انجام دادند. در چند جلسه سی دقیقه ای، نور آبی رنگ را بر پوست افراد می تاباندند و آنگاه فشار خون آنان را اندازه می گرفتند. در پایان هر جلسه مقدار فشارخون همه افراد تحت آزمایش، کاهش فشار نشان می داد. سپس در یک دوره از جلسات دیگر همان ۲۵ نفر را تحت تابش نور قرمزرنگ قرار دادند و مشاهده کردند که فشار خون همه آنان افزایش قابل توجه ای یافته است هنگامی که آزمایشات قطع شد، فشار خون افراد به حال عادی برگشت. آنگاه در آزمایش دیگری از افراد خواستند که آرام بنشینند و فکر و ذهن خود را به رنگ آبی متمرکز کنند، پس از چند دقیقه مشاهده شد که میزان فشارخون آنان کاهش یافته است.
سپس به رنگ قرمز با تمرکز فکر کردند، دقایقی بعد، آنان شاهد افزایش فشار خونشان شدند. حاصل این آزمایشات بیانگر این واقعیت است که نقش تاثیرگذار رنگ ها در شئون زندگی مان غیرقابل انکار است. در همین راستا، تولیدات برنامه های تلویزیونی که با پرتو رنگ مرتبط می باشد از نظر تاثیرگذاری در تار و پود روح و روان مخاطبان حائز اهمیت است.
برای مثال اگر پشت صحنه مجری برنامه و یا سخنران در تلویزیون پرتو قرمز رنگ باشد بینندگان ناخودآگاه عصبی و بیقرار می شوند و اگر پرتو رنگ پشت صحنه آبی باشد، موجبات آرامش و سکون بینندگان فراهم می گردد و مضاف بر این که محتوای کلام بر ذهن بینندگان بهتر، نافذتر و مقبول تر قرار می گیرد. در مثال دیگر به تأثیر رنگ ها بر محیط، اشاره می شود: شهردارها، در زیباسازی شهرها، پارک ها و نورچراغ های کوچه و خیابان، باید دو رنگ شاخص یعنی آبی روشن و سبز ملایم را در میان سایر رنگ ها حاکمیت بخشند. چرا که از نظر کمی و چگونگی تبهکاری در هر خیابان شهر، بستگی به رنگ نور چراغ های آن خیابان دارد.
▪ خواص رنگ آبی: پرتو رنگ آبی خواص درمانی متعددی دارد از جمله: کاهش اضطراب، التهاب و طپش قلب، کمک در رفع مشکل بی خوابی (ملحفه های بالش و بستر و نیز لباس خواب را می توان از آبی رنگ روشن استفاده کرد و در صورت ضرورت لامپ آبی رنگ کم وات در تمام شب روشن کرد. همچنین رنگ آبی را با رنگ مکمل آن یعنی رنگ نارنجی تواما می توان برای کاهش گلو درد، حنجره، گواتر، التهاب لوزه ها، آسیب دیدگی ها، صرع، آسم، خستگی چشم ها، نفس تنگی، یبوست، انواع تب، آبله مرغان، آبله، زردی (یرقان) روماتیسم، فلج کودکان، اسهال، درد سیاتیک، ناراحتی معدوی، انواع التهاب، گرفتگی عضلات گردن، مهره های ستون فقرات، و بزرگی پروستات مورد استفاده قرار داد.
پرتو رنگ آبی طبیعا برای ایجاد آرامش روحی و عاطفی و نیز در کمک به تقویت تمرکز فکر بسیار مفید است. در این حال رنگ آبی تأثیر آرامش بخشی و استراحت دهندگی دارد. این رنگ تعدیل کننده انرژی های موجود در بدن است بیماران بویژه افرادی که به ناراحتی های روحی و عصبی دچارند، شب ها ساعتی به آسمان صاف پر از ستارگان درخشان، خیره و متمرکز شوند.
▪ ویژگی های رنگ آبی: رنگ آبی سمبل و نشانه؛ الهام، گذشت و ایثار، خشنودی، صلح و آرامش، سکوت و سکون، تعمق و تفکر، کامیابی، مراقبه، نیایش، شفابخشی و مظهر جاودانگی است.
- اگر اتاقی را به رنگ آبی آسمانی درآوریم، فضای اتاق بزرگتر از آنچه که هست به نظر می آید.
- سخنرانان می توانند برای نفوذ بیشتر کلامشان بر مخاطبان بیننده خود، در پشت صحنه محل جایگاه و تریبون، پرده مخملی آبی تیره رنگ، نصب کنند.
ـ رنگ آبی خاصیت ضدعفونی و ضدمیکروبی نیز دارد.

احمد علامه فلسفی

روزنامه کیهان ( [لینکها فقط برای کاربران عضو سایت بیا تو صفا قابل مشاهده است. ... برای ثبت نام کلیک کنید] ) ]]> روانشناسي admin http://www.bia2safa.net/thread15232.html رفتار اجتماعی http://www.bia2safa.net/newpostinthread15219.html Wed, 11 Aug 2010 00:34:22 GMT انسان درون اجتماع زندگی میکند و لاجرم رفتارهایی که از او سر میزند، بخشی از آنها در ارتباط با تعاملات اجتماعی است و یا به نحوی از طرف عوامل اجتماعی... انسان درون اجتماع زندگی میکند و لاجرم رفتارهایی که از او سر میزند، بخشی از آنها در ارتباط با تعاملات اجتماعی است و یا به نحوی از طرف عوامل اجتماعی تحت تاثیر قرار میگیرد. بطوری که رفتار یک فرد در تنهایی متفاوت از رفتاری خواهد بود که در مجمع از خود نشان میدهد. رفتار اجتماعی یعنی هر رفتار که متضمن کنش متقابل دو یا چند انسان باشد.

انسان به عنوان یک موجود اجتماعی از همان بدو تولد گرایشات اجتماعی از خود نشان میدهد. نیاز به کسب حمایت و امنیت انحراف مراقبین شاید اولین نشانههای نیازمندی فرد به عوامل بیرونی است. لبخند اجتماعی را که در حدود ماههای اول زندگی در نوزاد دیده میشود، به عنوان اولین ارتباطات او با محیط اجتماعی خویش میدانند. این لبخند در تمامی نوزادان دیده میشود که به نظر میرسد، کارکرد عمده آن جلب توجه اطرافیان و برقراری یک نوع ارتباط ساده با اجتماع است.

شروع زودرس چنین رفتارهایی حاکی از اهمیت روابط و رفتارهای اجتماعی برای فرد است. هر چند اینگونه رفتارها مختص انسان نبوده و در اغلب حیوانات نیز دیده میشود. نیاز به دوست داشته شدن ، نیاز به حمایت ، نیاز به کسب امنیت و نیاز به پیوند جویی از نیازهای اساسی انسان هستند که مازلو آنها را در سلسله مراتب نیازهای خود قرار داده است و به اهمیت آنها در خود شکوفایی فرد تاکید کرده است. روشن است در یک سوی این نیازها فرد و در سوی دیگر آن اجتماع قرار دارد. ارضاء این نیازها در ارتباط فرد با جامعه میسر خواهد بود.
رشد رفتار اجتماعی
ظهور و بروز رفتار اجتماعی شاید به همان ماههای اولیه زندگی نوزاد بر میگردد. زمانی که نوزاد لبخند اجتماعیاش را ظاهر میسازد و به این طریق هر چند به شیوهای ساده رابطه خود را با افراد خود برقرار میکند. تعامل نوزاد با محیط تداوم پیدا میکند. هر چند در آغاز افرادی که به عنوان اجتماع برای نوزاد شناخته میشوند، خیلی محدود بوده و اغلب شامل پدر و مادر و نزدیکان او میشود. اما بتدریج این روابط گستردهتر شده و به افراد بیشتری عمومیت پیدا میکند. بطوری که در سنین خاصی کم کم توجه فرد عمدتا معطوف به افرادی به غیر از افراد نزدیک خانواده او میشود.

در حدود 4 - 5 سالگی کودک توجه خاصی به همسالان خود پیدا میکند و علاقمند ارتباط بیشتری با آنهاست و شاید مدتهای زیاد علاقمند باشد وقت خود را با آنها بگذاراند. این روند نیز بتدریج گستردهتر میشود و در سالهای اولیه دبستان با علاقمندی بیشتری به برقراری روابط اجتماعی ظهور پیدا میکند. رفتارهای اجتماعی در این دوران عمدتا از طریق بازی با همسالان نمود پیدا می کند. کودک با برقراری تعاملات جدید با گروههای جدید همسالان رفتارهای جدید را میآموزد و در موارد زیادی آنها در رفتارهای اجتماعی خود منعکس میسازد.

در سن نوجوانی گرایش فرد به گروههای اجتماعی بیشتر و بیشتر میشود، بطوری که این دوران با این ویژگی اساسی مشخص میشود که فرد علاقه شدیدی به برقراری روابط اجتماعی از خود نشان میدهد. به عضویت گروههای مختلف در میآید و در تعامل با این گروهها رفتارهای اجتماعی خود را شکل میدهند. در سنین بعدی رفتارهای اجتماعی پختهتر شدهاند. فرد با انتخاب شغل ، ادامه تحصیل و انتخاب همسر رفتارهای گستردهتر اجتماعی پیدا میکند. نقش اجتماعی در این دوران مشخص شدهاند و فرد رفتاهای خود را بر اساس نقش خود در اجتماع و هویتی که بدست آورده تنظیم میکند.
انواع رفتار اجتماعی
رفتار اجتماعی را میتوان به دو نوع بسیار گستردهتر تقسیم بندی کرد: رفتار جامعه پسند و رفتار جامعه ستیز. رفتار جامعه پسند آن دسته از رفتارهایی را شامل میشود که مورد قبول جامعه بوده ، با قوانین و هنجارهای جامعه مطابقت دارد. این نوع از رفتارها سازنده و در جهت پیشبرد اهداف یک گروه یا اجتماع هستند. مثل نوعدوستی ، از سوی دیگر رفتار جامعه ستیز رفتارهایی منفی هستند که با قوانین و معیارهای جامعه مطابقت ندارند. مورد قبول افراد جامعه نیستند و اغلب پیامدهای منفی اجتماعی را برای فردی که مرتکب این رفتارها میشوند به همراه دارند.

این دسته از رفتارها مخرب بوده و مانع پیشبرد اهداف گروه یا اجتماع هستند که فرد در آن قرار دارد. تعیین اینکه کدام رفتار پسند و کدام جامعه ستیز محسوب میشود، بر حسب منابع متعددی صورت میگیرد. دو منبع معتبر برای این بررسی قوانین رسمی در جامعه است و دیگر هنجارهای عرضی و فرهنگی آن جامعه. هر کدام از این منابع میتوانند منبع تعیین کننده برای جامعه پسند یا جامعه ستیز بودن یک رفتار اجتماعی باشند. هر چند در اکثر موارد بین این و منبع هماهنگی وجود دارد، ولی در مواردی نیز ناهمخوانیهایی بین آنها دیده میشود.
تفاوتهای فرهنگی در رفتارهای اجتماعی
هر چند اکثر رفتارهای اجتماعی در تمامی جوامع و فرهنگها معنیدار هستند و به آنها به عنوان رفتارهای جامعه پسند یا جامعه ستیز توجه خاصی مبذول میشود، اما برخی رفتارهای اجتماعی در برخی فرهنگها اهمیت شایان توجهی پیدا میکنند. انواعی از رفتارهایی مثل ازدواج ، روابط والد - فرزندی ، دوستی ، عضویت در گروهها ، رفتار اجتماعی با همسایگان ، نوع دوستی ، همرنگی و ... ، در جوامع متفاوت درجات متفاوتی از توجه را شامل خود میسازند. در جوامع روستایی رفتار ارتباطی با همسایگان به عنوان یک رفتار اجتماعی اهمیت خاصی مییابد، در حالیکه در شهرهای بزرگ و صنعتی چنین روابطی چندان مورد توجه نیست. ]]> روانشناسي saymoon http://www.bia2safa.net/thread15219.html